Descubramos el modo de comprender todo este proceso de formación y ruptura del hábito. Podemos considerar el ejemplo del fumar, y usted puede sustituirlo por su propio hábito, por su propio problema personal, y experimentar directamente con su propio problema tal como yo experimento con el ejemplo del fumar. Ese hábito es un problema, se convierte en un problema cuando quiero abandonarlo; mientras estoy satisfecho con él, no es un problema. El problema se suscita cuando tengo que hacer algo con respecto a un determinado hábito, cuando el hábito se vuelve una perturbación. El ha creado una perturbación, de modo que quiero librarme de él. Quiero dejar de fumar; quiero desembarazarme del hábito, hacerlo a un lado.
Así pues, mi manera de abordar el hábito es resistiéndolo o censurándolo. Esto es, no quiero fumar; por lo tanto, encaro el fumar ya sea reprimiéndolo, condenándolo o encontrando un sustituto: en vez de fumar, mascar. Ahora bien, ¿puedo mirar el problema con una mirada libre de toda censura, justificación o represión? ¿Puedo observar mi hábito, observarlo sin sentido alguno de rechazo? Trate de experimentar con ello ahora, mientras estoy hablando, y verá cuán extraordinariamente difícil es no rechazar ni aceptar. Porque toda nuestra tradición, todo nuestro trasfondo, nos impulsan a rechazar o justificar, antes que a sentirnos curiosos al respecto. En vez de estar pasivamente alerta, la mente opera siempre sobre el problema.
1 de noviembre; Obras Completas de J. Krishnamurti - Vol. VI
Arabe
اكتشاف كيفية فهم هذه العملية كلها من صنع وكسر هذه العادة. يمكن أن نعتبر المثال التدخين، ويمكنك الاستعاضة عنها العادة الخاصة بك، لمشكلتهم الشخصية، وتجربة مباشرة مشكلتهم الخاصة كما يمكنني تجربة المثال من التدخين. هذه العادة هي المشكلة، فإنه يصبح مشكلة عندما أغادر، عندما أنا راض عن ذلك، وليس مشكلة. والمشكلة تنشأ عندما يكون لدي لنفعل شيئا حيال هذه العادة خاصة، عندما يصبح عادة اضطراب. وقد انشأ اضطراب، لذلك أريد أن التخلص منه. أريد أن الإقلاع عن التدخين، أريد التخلص من هذه العادة، جانبا.
حتى توجهي تقاوم هذه العادة أو القاء اللوم على. هذا هو، أنا لا أدخن، لذلك، واجهت قمع إما التدخين، ويدين أو إيجاد بديل: بدلا من التدخين، ومضغ. الآن، لا أستطيع النظر إلى المشكلة بنظرة خالية من الرقابة أو قمع مبررة؟ أستطيع أن أرى عادتي؟، لاحظ دون أي شعور الرفض؟ محاولة تجريب ذلك الآن، وأنا أتكلم، ونرى كيف غير عادي صعوبة عدم رفض أو قبول. لأن كل تقاليدنا، بكل ما نملك من الخلفية، تدفعنا إلى رفض أو تبرير، بدلا من تشعر غريبة عن ذلك. بدلا من أن يكون على علم بشكل سلبي، والعقل يعمل دائما على المشكلة.
نوفمبر، الأعمال المجمعة ل J. كريشنامورتي - المجلد السادس
No hay comentarios:
Publicar un comentario